「簡單解決複雜的符號學課題！」 「清晰、簡潔、啟發靈感，最重要的：很有趣！」 亞馬遜13年藝術設計長銷書．最新增訂版 豐富大量的設計、藝術實際案例，帶領讀者探索視覺語言的世界！ 「要不是為了滿足直接的生物性需求，人們其實會是活在一個充滿象徵符號而非具體事物的世界。」 ──貝塔朗菲《一般系統論》── 我們活在一個充滿符號的世界；我們如何理解這個世界，端看我們如何解讀我們所看到的事物。 一張兒童肖像為何會被解讀成犯罪？廣告圖像如何透過增加文案，如虎添翼地強化訊息？塗鴉做為「視覺方言」，為何更能撼動人心？唯有先被視為廢物，才有可能在未來成為值得收藏的品項？……為何欣賞藝術時，無法感受到評論家的說法？而創作者又可以如何善用視覺語言，來傳達更精準的創作概念？ 在這個充滿政治、消費訊息的現代社會中，廣告、傳播媒體、設計與藝術作品，形塑出我們所處的視覺生活表象，也...(展开全部)

電影符號學這個領域是在梅茲於一九六八年出版這本《電影與語言》之後才開始數十年如此豐富的論述與研議的。做為這個領域的奠基經典之作，它不但開啟了現代電影理論的新頁，也對往後眾聲喧嘩的電影研究立下了一個里程碑。其在電影與語言間千絲萬縷的糾葛中試圖理出某些可茲憑藉的脈絡，在符號學所關注的各個電影特質上做了多樣且相互辯證的分析，如：寫實的呈現、蒙太奇的角色、攝影機的運動、聲音與影像的關係、鏡頭的大小，以及電影的「現代性」等等。 全書共分四大篇，第一篇討論電影的現實印象及敘述的現象學；第二篇主要在釐清電影是一種語言，還是語言系統；第三篇則以賈克．侯濟的《再見菲律賓》為例，探討影像的語意分析；第四篇專注於六０年代前後的「現代電影」，並以費里尼的《八又二分之一》做為探究的的例子。

電影符號學這個領域是在梅茲於一九六八年出版這本《電影與語言》之後才開始數十年如此豐富的論述與研議的。做為這個領域的奠基經典之作，它不但開啟了現代電影理論的新頁，也對往後眾聲喧嘩的電影研究立下了一個里程碑。其在電影與語言間千絲萬縷的糾葛中試圖理出某些可茲憑藉的脈絡，在符號學所關注的各個電影特質上做了多樣且相互辯證的分析，如：寫實的呈現、蒙太奇的角色、攝影機的運動、聲音與影像的關係、鏡頭的大小，以及電影的「現代性」等等。 全書共分四大篇，第一篇討論電影的現實印象及敘述的現象學；第二篇主要在釐清電影是一種語言，還是語言系統；第三篇則以賈克．侯濟的《再見菲律賓》為例，探討影像的語意分析；第四篇專注於六０年代前後的「現代電影」，並以費里尼的《八又二分之一》做為探究的的例子。

傳播符號學理論 　本書結合符號學,意識型態批判,批判理論等觀點,以深入淺出的符號學講授,帶領讀者了解大眾媒體如何使用語言影像來建構社會的意義,迷思與意識型態. 　這是坊間唯一的符號學觀點的傳播理論教材,全書解說循序漸進,實例豐富. 　 　希望讀者在閱讀此書後,面對那些表面單純的新聞影像或大眾電視時,能夠解讀其文化意涵,並培養出新的觀察角度.

這本書深入淺初的介紹了當今設計行業的狀況。 介紹了設計品味與設計欣賞的方法，也介紹了怎麼理解流行與設計，當今設計風格的緣由等等。更值得一提的是書中舉例詳盡，圖片豐富。既是一本值得喜好收藏的書,也是一本品味入門的書，更是一本設計人必備的常識書。 您對流行,服飾,工藝,建築,名牌（產品設計）,廣告設計喜歡嗎? 您對SK2、台灣大哥大、小豆豆的世界等廣告設計成功原因有興趣嗎? 您對台灣近年來自創品牌的產品設計成功原因有興趣嗎? 您對我國建築設計、都市景觀設計、空間設計的成就原因有興趣嗎? 您對流行服飾成功的原因有興趣嗎? 您對我們的傳統工藝如何運用到現實生活中，有興趣嗎? 您對提昇我國產業競爭力最重要的因素在設計行業的說法有興趣嗎? 看了本書，不但豁然開朗，也更會分析與欣賞美好的事物！！ 設計的文化基礎一書的深入淺出不但適合...(展开全部)

《電影符號學：從古典到數位時代（新 版）》是電影理論工作者齊隆壬長期研究 的成果，詳細耙梳並剖析符號學的發展源 流與變革，以及著名學者的理論，如索緒 爾、李維史陀、羅蘭巴特、皮爾斯等。接 著帶出電影理論的關鍵人物──克利斯蒂 安．梅茲，闡釋他如何把符號學，以及相 關領域如語言學、結構主義、精神分析運 用至電影分析，奠定電影符號學在電影理 論界的重要地位。也因電影符號學涵蓋的 範圍甚廣，而讓電影分析有了更多可能 性。除了回顧西方符號學與電影符號學的 理論與沿革，作者也把討論拉回台灣與中 國大陸，介紹電影符號學在兩岸的發展脈 絡與特點。 在理論層面之外，作者也引用許多影片分析的範例，清楚說明電影符號學是如何應用於電影研究之中。而近來電影科技日新月異，已進入數位電影時代，因此第九章即在討論電影由膠卷轉為數位影像的 變革，除了提及古典電影如《波坦金戰 艦》、...(展开全部)

女人 VS. 女鬼她們何以變成鬼？ 李昂說：女鬼的確做到女人所做不到的。 可是日本著名女性主義者上野千鶴子說：女人一「逾越」，也會被當作鬼。 　　一向以叛逆、勇於挑戰權威、露骨的性愛描寫為人所稱的李昂，繼「人」的書寫後，這一次將對象轉換為「鬼」，特別是「女鬼」，以女鬼來詮釋眾生世界。 　　從小被鬼嚇大的她，對故鄉鹿港總還有這樣的記憶：每一條小巷、每一個街道的轉角，都有一隻鬼魂盤踞。

由國際知名學者丹尼爾執筆， 是一本讓人對植物的知覺感受刮目相看並且有嚴謹實驗佐證的科普書。你今天穿紅襯衫還是藍襯衫？其實，植物都「看」得一清二楚！

報章雜誌及廣播電視常提到符號學。 但符號學究竟是什麼？符號學為什麼重要？ 符號學的定義，是關於符號（sign）的理論。 「符號學」一詞源自於希臘文的semeiotikos，意思是符號的詮釋者。對人類而言，符號標示是很重要的事，一切溝通方式都蘊含著符號標示。 符號包羅萬象，令人嘆為觀止，包括了手勢、臉部表情、言語障礙、口號、塗鴉、路標、廣告、疾病症狀、行銷、音樂、肢體語言、草圖、繪畫、攝影、詩歌、設計、建築、電影、景觀造園、摩斯密碼、衣著、飲食、徽章、儀式與原始象徵等等，而這還只是符號學的一小部分主題。解讀符號是日常生活的一部分，無論是通往目的地的單純路標、警告我們小心有火災的煙霧，或埋藏於藝術與文學作品的象徵，都是需要解讀的符號。 這本入門書以視覺範例取代抽象理論，幫助讀者解讀符號學的謎團。妳可以從頭依序閱讀，也可從中間挑選篇章，無論哪一種方式，皆可...(展开全部)

《破裂的隱喻》書名緣於批判義大利電影符號學者卡塞提：誤用了阿圖塞“認識論的斷裂”來隱喻二戰以後的電影理論史。 本書強調電影理論之間縱有破裂，仍自有種種延續的方案—本書所採則為結構主義符號學方法論，並基於傳統符號學理論開出許多可供實踐參考的新方向，如總體性的蒙太奇譜系表、批評觀點的公正設計、電影產業乃至文化產業的結構圖，以及從《詩經》重尋中國式修辭學的可能性。